Collection de la bibliothèque de l’École des Hautes Études
La Bibliothèque de l’École des Hautes Études, Sciences religieuses a été fondée en 1889. Depuis 1999, les volumes de la collection paraissent aux éditions Brepols.
Collection BIBLIOTHÈQUE DE L’ÉCOLE DES HAUTES ÉTUDES
Section des sciences religieuses
Éditions Brepols — Begijnhof 67, 2300 Turnhout, Belgique — http://www.brepols.net/
Directeur de la collection : Gilbert Dahan
Secrétaires d’édition : Cécile Guivarch et Anna Waide
144 vol. parus, 1889-2011
Cette collection reflète le haut niveau de spécialisation et d'érudition de l'École Pratique des Hautes Études, ainsi que la diversité des enseignements et des recherches menés au sein de la Section des sciences religieuses de l'École.
On y retrouve, avec l'esprit scientifique, laïque et pluraliste qui caractérise l'étude des faits religieux à la section, la pluralité des disciplines pratiquées au sein de cette dernière : philologie, archéologie, histoire, philosophie, anthropologie, sociologie, droit, iconologie.
La diversité des religions et aires culturelles étudiées à la section se retrouve également dans la « Bibliothèque de l'École des Hautes Études, Sciences religieuses ». Elle aborde tant les religions anciennes disparues que les religions contemporaines, l'originalité historique, philosophique et théologique des trois grands monothéismes que la diversité religieuse en Inde, au Tibet, en Chine, au Japon, en Afrique et en Amérique, dans la Mésopotamie et l'Égypte anciennes, dans la Grèce et la Rome antiques, sans oublier l'étude des marges religieuses et des formes de dissidences, l'analyse des modalités mêmes de sortie de la religion.
Les ouvrages sont signés par d’éminents spécialistes français et étrangers dans le domaine des sciences religieuses (enseignants de l'EPHE, invités, anciens élèves de l'École...).
Derniers volumes parus
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Bibliographie complète de la collection
Volume parus aux éditions Leroux (1889‑1939)
1. Études de critique et d'histoire, par les membres de la Section des Sciences religieuses, avec une introduction par M. Albert Réville, président de la Section, Paris 1889.
2. Maurice Vernes, Du prétendu polythéisme des Hébreux. Essai critique sur la religion du peuple d'Israël, suivi d'un examen de l'authenticité des écrits prophétiques I, Paris 1891.
3. Maurice Vernes, Du prétendu polythéisme des Hébreux. Essai critique sur la religion du peuple d'Israël, suivi d'un examen de l'authenticité des écrits prophétiques II, Paris 1891.
4. Émile Amélineau, La Morale égyptienne quinze siècles avant notre ère. Étude sur le papyrus de Boulaq n° 4, Paris 1892.
5. Jean Réville, Les Origines de l'épiscopat. Étude sur la formation du gouvernement ecclésiastique au sein de l'Église chrétienne dans l'Empire romain (1re partie), Paris 1894.
6. Émile Amélineau, Essai sur l'évolution historique et philosophique des idées morales dans l'Égypte ancienne, Paris 1895.
7. Études de critique et d'histoire. Deuxième série publiée par les membres de la Section des Sciences religieuses à l'occasion de son dixième anniversaire, Paris 1896.
8. L. Grandgeorge, Saint Augustin et le néo-platonisme, Paris 1896.
9. François Picavet, Gerbert, un pape philosophe, d'après l'histoire et d'après la légende, Paris 1897.
10. L'Ecclésiastique ou la sagesse de Jésus, fils de Sira. Texte original hébreu édité, traduit et commenté par Israël Lévi, 2 vol., Paris 1898-1901.
11. Sylvain Lévi, La Doctrine du sacrifice dans les Brâhmanas, Paris 1898.
12. Eugène de Faye, Clément d'Alexandrie. Étude sur les rapports du christianisme et de la philosophie grecque au iie siècle, Paris 1898.
13. Alfred Foucher, Étude sur l'iconographie bouddhique de l'Inde, 2 vol., Paris 1900‑1905.
14. Jean Réville, Le Quatrième évangile. Son origine et sa valeur historique, Paris 1901.
15. Charles Fossey, La Magie assyrienne. Étude suivie de textes magiques transcrits, traduits et commentés, Paris 1902.
16. fasc. 1. Paul Alphandéry, Les Idées morales chez les hétérodoxes latins au début du xiiie siècle, Paris 1903.
16. fasc. 2. Guy‑H. Luquet, Aristote et l'Université de Paris pendant le xiiie siècle, Paris 1904.
17. Arnold Van Gennep, Tabou et totémisme à Madagascar. Étude descriptive et théorique, Paris 1904.
18. Robert Génestal, Histoire de la légitimation des enfants naturels en droit canonique, Paris 1905.
19. Paul Thomas, Le Droit de propriété des laïques sur les Églises et le patronage laïque au Moyen Âge, Paris 1906.
20. Jules Toutain, Les Cultes païens dans l'Empire romain. Première partie : Les Provinces latines, t. I : Les Cultes officiels, les cultes romains et gréco-romains, Paris 1907.
21. Émile Amélineau, Prolégomènes à l'étude de la religion égyptienne. Essai sur la mythologie de l'Égypte, Paris 1908.
22. Maurice Goguel, L'évangile de Marc et ses rapports avec ceux de Matthieu et de Luc. Essai d'une introduction critique à l'étude du second évangile, Paris 1909.
23. Eugène de Faye, Étude sur les origines des églises de l'âge apostolique, Paris 1909.
24. David Viollier, Essai sur les rites funéraires dans la Suisse des origines à la conquête romaine. Étude sur les mœurs et les croyances des populations préhistoriques, fasc. 1, Paris 1911.
24. Jean Rouffiac, Recherches sur les caractères du grec dans le Nouveau Testament, d'après les inscriptions de Priène, fasc. 2, Paris 1911.
25. Jules Toutain, Les Cultes païens dans l'Empire romain. Première partie : Les provinces latines, t. II : Les Cultes orientaux, Paris 1911.
26. Gabriel Millet, L'École grecque dans l'architecture byzantine, Paris 1916.
27. Eugène de Faye, Gnostiques et gnosticisme. Étude critique des documents du gnosticisme chrétien aux iie et iiie siècles, Paris 1913.
28. Georges Hardy, Le « De civitate Dei » source principale du « Discours sur l'histoire universelle », Paris 1913.
29. Maurice Vernes, Les Emprunts de la Bible hébraïque au grec et au latin, Paris 1914.
30. Émile Amélineau, Prolégomènes à l'étude de la religion égyptienne. Essai sur la mythologie de l'Égypte. Deuxième partie, Paris 1916.
31. Jules Toutain, Les Cultes païens dans l'Empire romain. Première partie : Les Provinces latines, t. III : Les Cultes indigènes nationaux et locaux, 1er fascicule : Les Cultes africains — Les cultes ibériques ; 2e fascicule : Les Cultes de la Gaule romaine, 2 vol., Paris 1917‑1920.
32. Clément Huart, Les Saints des derviches tourneurs. Récits traduits du persan et annotés I, Paris 1918.
33. Alexandre Koyré, Essai sur l'idée de Dieu et les preuves de son existence chez Descartes, Paris 1922.
34. Marcel Granet, Fêtes et chansons anciennes de la Chine, Paris 1919.
35. Robert Génestal, Le Privilegium fori en France, du décret de Gratien à la fin du xive siècle I, Paris 1921.
36. Clément Huart, Les Saints des derviches tourneurs. Récits traduits du persan et annotés II, Paris 1922.
37. Eugène de Faye, Origène, sa vie, son œuvre, sa pensée, t. I : Sa biographie et ses écrits, Paris 1923.
38. Jean Hering, Étude sur la doctrine de la chute et de la préexistence des âmes chez Clément d'Alexandrie, Paris 1923.
39. Robert Génestal, Le Privilegium fori en France, du décret de Gratien à la fin du xive siècle, t. II : Le Privilège en matière pénale, Paris 1924.
40. Edouard Mestre, Quelques Résultats d'une comparaison entre les caractères chinois modernes et les Siao Tchouan, Paris 1925.
41. Georges Raynaud, Les Dieux, les héros et les hommes de l'ancien Guatémala d'après le Livre du conseil, Paris 1925.
42. Isidore Lévy, Recherches sur les sources de la légende de Pythagore, Paris 1926.
43. Eugène de Faye, Origène, sa vie, son œuvre, sa pensée, t. II : L'Ambiance philosophique, Paris 1927.
44. Eugène de Faye, Origène, sa vie, son œuvre, sa pensée, t. III : La Doctrine, Paris 1928.
45. Alfred Métraux, La Religion des Tupinamba et ses rapports avec celle des autres tribus Tupi-Guarani, Paris 1928.
46. Charles Le Cœur, Le Culte de la génération et l'évolution religieuse et sociale en Guinée, Paris 1932.
47. Maurice Goguel, La Foi en la résurrection de Jésus dans le christianisme primitif, Paris 1933.
48. Paul Vignaux, Justification et prédestination au xive siècle. Duns Scot, Pierre d'Auriole, Guillaume d'Occam, Grégoire de Rimini, Paris 1934.
49. Marcel Griaule, Jeux et divertissements abyssins, Paris 1935.
50. Paul Henry, Recherches sur la Préparation évangélique d'Eusèbe et l'édition perdue des œuvres de Plotin, publiée par Eustochius, Paris 1935.
51. Jean Gaudemet, La Collation par le roi de France des bénéfices vacants en régale, des origines à la fin du xive siècle, Paris 1935.
52. Henri Charles, Le Christianisme des Arabes nomades sur le Limes et dans le désert syro-mésopotamien aux alentours de l'Hégire, Paris 1936.
53. Stéphane Binon, Essai sur le cycle de saint Mercure, martyr de Dèce et meurtrier de l'empereur Julien, Paris 1937.
54. Al Ghazâlî, Réfutation excellente de la divinité de Jésus-Christ d'après les évangiles. Texte établi, traduit et commenté par Robert Chidiac, Paris 1939.
Volumes parus aux Presses universitaires de France (1939‑1987) — à l’exception du vol. 79
55. Gabriel Millet, Broderies religieuses de style byzantin, 2 vol., Paris, Leroux / PUF, 1939‑1947.
56. Georges Dumézil, Mitra-Varuna. Essai sur deux représentations indo-européennes de la souveraineté, Paris 1940.
57. Gabriel Le Bras, Introduction à l'histoire de la pratique religieuse en France, 2 vol., Paris 1942‑1945.
58. Gabriel Lepointe, Les Finances du clergé de Hainaut, spécialement depuis le démembrement de la province, 2 vol., Paris 1942‑1943.
59. Juliette Renaud, Le Cycle de l'Apocalypse de Dionysiou. Interprétation byzantine de gravures occidentales, Paris1943.
60. Gabriel Millet, La dalmatique du Vatican. Les élus. Images et croyances, Paris 1945.
61. Vsevolod Basanoff, Evocatio. Étude d'un rituel militaire romain, Paris 1947.
62. Georges Dumézil, Jupiter, Mars, Quirinus IV : Explication de textes indiens et latins, Paris 1948.
63. Robert Génestal, Les Origines de l'appel comme abus, Paris 1951.
64. Jean Marx, La Légende arthurienne et le Graal, Paris 1952.
65. Émile G. Léonard, L'Illuminisme dans un protestantisme de constitution récente (Brésil), Paris 1953.
66. Georges Dumézil, La Saga de Hadingus (Saxo Grammaticus I, V-VIII). Du mythe au roman, Paris 1953.
67. Catalogue des négatifs de la collection chrétienne et byzantine fondée par Gabriel Millet, Paris 1955.
68. Georges Dumézil, Aspects de la fonction guerrière chez les Indo-Européens, Paris 1956.
69. Jean-Pierre de Menasce, Une Encyclopédie mazdéenne : le Dênkart, Paris 1958.
70. Jean Orcibal, La Rencontre du Carmel thérésien avec les mystiques du Nord, Paris 1959.
71. Jean Boisset, Sagesse et sainteté dans la pensée de Jean Calvin. Essai sur l'humanisme du Réformateur français, Paris 1959.
72. René Roques, Structures théologiques de la gnose à Richard de Saint-Victor. Essais et analyses critiques, Paris 1962.
73. Sylvain Lévi, La Doctrine du sacrifice dans les Brâhmanas, Paris 1966 (2e éd.).
74. Georges Dumézil, Documents anatoliens sur les langues et les traditions du Caucase IV : Récits lazes en dialecte d'Arhavi (parler de Senköy), Paris 1967.
75. Gilbert Brunet, Les Lamentations contre Jérémie. Réinterprétation des quatre premières Lamentations, Paris 1968.
76. Richard Stauffer, L'affaire d'Huisseau. Une controverse protestante au sujet de la réunion des chrétiens (1670-1671), Paris 1969.
77. John Scheid, Les Frères Arvales. Recrutement et origine sociale sous les empereurs julio-claudiens, Paris 1975.
78. Ngo Van Xuyet, Divination, magie et politique dans la Chine ancienne. Essai suivi de la traduction de « Biographies des Magiciens » de l’« Histoire des Han postérieurs », Paris 1976.
79. Madeleine Biardeau et Charles Malamoud, Le Sacrifice dans l'Inde ancienne, Louvain, Peeters, 1996.
80. Jean Baubérot, Un Christianisme profane ? Royaume de Dieu, socialisme et modernité culturelle dans le périodique « chrétien-social » L'Avant-garde (1899‑1911), Paris 1978.
81. Maria Isabel Santa Cruz de Prunes, La Genèse du monde sensible dans la philosophie de Plotin, Paris 1979.
82. Marie-Andrée Jégou, Les Ursulines du faubourg Saint-Jacques à Paris (1607‑1662). Origine d'un monastère apostolique, Paris 1981.
83. Benoît de Canfield, La Règle de Perfection. The Rule of Perfection. Éd. critique publiée et annotée par Jean Orcibal, Paris 1982.
84. Jacques Scheuer, Shiva dans le Mahâbhârata, Paris 1982.
85. Richard Simon, Additions aux Recherches curieuses sur la diversité des langues et religions d'Edward Brerewood. Éd. critique avec introduction et notes par Jacques Le Brun et John D. Woodbridge, Paris 1983.
86. Maître Eckhart à Paris. Une critique médiévale de l'ontothéologie. Les Questions parisiennes n° 1 et n° 2 d'Eckhart. Études, textes et traductions par Émilie Zum Brunn, Zénon Kaluza, Alain de Libera, Paul Vignaux et Édouard Wéber, Paris 1984.
87. Frédérique von Känel, Les Prêtres-ouâb de Sekhmet et les conjurateurs de Serket, Paris 1984.
88. Michel Cartry (dir.), Sous le Masque de l'animal. Essais sur le sacrifice en Afrique noire, Paris 1987.
Volume parus aux éditions Peeters (1987‑1997)
89. Boris Oguibénine, La déesse Usas. Recherches sur le sacrifice de la parole dans le Rgveda, Louvain 1988.
90. Dominique Couson, Catalogue des documents photographiques originaux du Fonds Gabriel Millet. Monuments médiévaux de Yougoslavie. Missions 1906‑1935, Louvain 1988.
91. Philippe Gignoux (dir.), La Commémoration. Colloque du centenaire de la Section des Sciences religieuses de l'École pratique des hautes études, Louvain 1988.
92. Anne-Marie Blondeau et Kristofer Schipper (dir.), Essai sur le rituel I. Colloque du centenaire de la Section des Sciences religieuses de l'École pratique des hautes études, Louvain 1988.
93. Marcel Detienne (dir.), Tracés de fondation, Louvain 1991.
94. Michel Tardieu, Les Paysages reliques. Routes et haltes syriennes d'Isidore à Simplicius, Louvain 1990.
95. Anne-Marie Blondeau et Kristofer Schipper (dir.), Essai sur le rituel II. Colloque du centenaire de la Section desSciences religieuses de l'École pratique des hautes études, Louvain, Peeters, 1990.
96. Jean Baubérot (dir.), Pluralisme et minorités religieuses. Colloque organisé par le CNRS et la Section des Sciences religieuses de l'École pratique des hautes études. Avec le concours de la mission du bicentenaire de la Révolution française, Louvain 1991.
97. Micheline Chaze, L'Imitatio Dei dans le Targum et la Aggada, Louvain 1990.
98. Pierre Clastres, Mythologie des Indiens Chulupi. Éd. préparée par Michel Cartry et Hélène Clastres, Louvain 1992.
99. Évelyne Patlagean et Alain Le Boulluec (dir.), Les Retours aux écritures. Fondamentalismes présents et passés, Louvain 1993.
100. Juda Hallevi, Le Kuzari. Apologie de la religion méprisée. Traduit sur le texte original arabe confronté avec la version hébraïque et accompagné d'une introduction et de notes par Charles Touati, vol. 100, Louvain 1994.
101. Daniel Gimaret, Une lecture mu‘tazilite du Coran. Le Tafsîr d‘Abû ‘Alî al-Djubbâ'î (m. 303 / 915) partiellement reconstitué à partir de ses citateurs, vol. 101, Louvain 1994.
102. Anne-Marie Blondeau et Kristofer Schipper (dir.), Essai sur le rituel III. Colloque du centenaire de la Section des Sciences religieuses de l'École pratique des hautes études, Louvain 1995.
103. Mohammad Ali Amir-Moezzi (dir.), Le Voyage initiatique en terre d'islam. Ascensions célestes et itinéraires spirituels, Louvain 1996.
104. Bernard Forthomme, L'être et la folie, Louvain 1997.
Volumes parus aux éditions Brepols (1999 à nos jours)
105. Johannes Bronkhorst, Langage et réalité : sur un épisode de la pensée indienne, Turnhout 1999, ISBN 978‑2‑503‑50865‑8 : 136 p.
106. Philippe Gignoux (dir.), Ressembler au monde. Nouveaux documents sur la théorie du macro-microcosme dans l’Antiquité orientale, Turnhout 1999, ISBN 978‑2‑503‑50898‑6 : 250 p.
107. Jean-Luc Achard, L’Essence Perlée du Secret. Recherches philologiques et historiques sur l’origine de la Grande Perfection dans la tradition rNying ma pa, Turnhout 1999, ISBN 978‑2‑503‑50964‑8 : 342 p.
108. John Scheid et Valérie Huet (dir.), Autour de la Colonne aurélienne. Geste et image sur la Colonne de Marc Aurèle à Rome, Turnhout 2000, ISBN 978‑2‑503‑50965‑5 : 446 p., 176 fig.
109. Denise Aigle (dir.), Miracle et karâma. Hagiographies médiévales comparées, Turnhout 2000, ISBN 978‑2‑503‑50899‑3 : 690 p., 11 fig.
110. Mohammad Ali Amir-Moezzi et John Scheid (dir.), L’Orient dans l’histoire religieuse de l’Europe. L’invention des origines, Turnhout 2000, ISBN 978‑2‑503‑51102‑3 : 234 p.
111. Daniel‑Odon Hurel (dir.), Guide pour l’histoire des Ordres et des congrégations religieuses. France, xvie‑xxe siècles, Turnhout 2001, ISBN 978‑2‑503‑51193‑7 : 467 p.
112. Dominique-Marie Dauzet, Marie Odiot de la Paillonne fondatrice des Norbertines de Bonlieu. Drôme, 1840-1905, Turnhout 2001, ISBN 978‑2‑503‑51194‑8 : XVII+386 p.
113. Simon C. Mimouni (dir.), Apocryphité. Histoire d’un concept transversal aux religions du Livre. En hommage à Pierre Geoltrain, Turnhout 2002, ISBN 978‑2‑503‑51349‑2 : 336 p.
114. Francis Gautier, La Retraite et le sacerdoce chez Grégoire de Nazianze, Turnhout 2002, ISBN 978‑2‑503‑51354‑6 : 457 p.
115. Micheline Milot, Laïcité dans le Nouveau Monde. Le cas du Québec, Turnhout 2002, ISBN 978‑2‑503‑52205‑0 : 181 p.
116. Fabienne Randaxhe et Valentine Zuber (dir.), Laïcités‑démocraties. Des relations ambiguës. Actes du Colloque organisé par le Groupe de Sociologie des Religions et de la Laïcité (UMR 8582 CNRS‑EPHE) les 7 et 8 décembre 1998 à l’IRESCO, Turnhout 2003, ISBN 978‑2‑503‑52176‑3 : 170 p.
117. Nicole Belayche et Simon Mimouni (dir.), Les Communautés religieuses dans le monde gréco-romain. Essais de définition, Turnhout 2003, ISBN 978‑2‑503‑52204‑3 : 351 p.
118. Sylvain Lévi, La Doctrine du sacrifice dans les Brahmanas (réimpr. anast. de l’éd. de 1966, augmentée d’une postface de Ch. Malamoud), Turnhout 2003, ISBN 978‑2‑503‑51534‑7 : 208 p.
119. Jean-Robert Armogathe et Jean‑Paul Willaime (dir.), Les Mutations contemporaines du religieux. Actes du colloque organisé à la fondation Singer-Polignac le 27 mars 2002, Turnhout 2003, ISBN 978‑2‑503‑51428‑4 : VIII+128 p.
120. Fabienne Randaxhe, L’être amish, entre tradition et modernité. Enquête ethno-sociologique dans le Vieil Ordre Amish de Pennsylvanie, Turnhout 2004, ISBN 978‑2‑503‑51588‑5 : 256 p.
121. Sébastien Fath (dir.), Le protestantisme évangélique. Un christianisme de conversion, Turnhout 2004, ISBN 978‑2‑503‑51587‑8 : X+392 p.
122. Alain le Boulluec (dir.), À la recherche des villes saintes, Turnhout 2004, ISBN 978‑2‑503‑51589‑2 : VIII+178 p.
123. Ivan Guermeur, Les cultes d’Amon hors de Thèbes, Turnhout 2005, ISBN 978‑2‑503‑51427‑7 : XII+664 p., 38 fig.
124. Stella Georgoudi, Renée Piettre‑Koch, Francis Schmidt (dir.), De la cuisine à l’autel. Les sacrifices en questions dans les sociétés de la Méditérannée ancienne, Turnhout 2005, ISBN 978‑2‑503‑51739‑1 : XVIII+452 p., 23 fig.
125. Louis Chatellier, Philippe Martin (dir.), L’écriture du croyant, Turnhout 2005, ISBN 978‑2‑503‑51829‑9 : VIII+216 p.
126. Mohammed Ali Amir-Moezzi, Christian Jambet, Pierre Lory (dir.), Henry Corbin. Philosophies et sagesses des religions du Livre (Série « Histoire et prosopographie de la Section » n° 1), Turnhout 2005, ISBN 978‑2‑503‑51904‑3 : 255 p., 5 fig.
127. Jean-Michel Leniaud, Isabelle Saint‑Martin (dir.), Historiographie de l’histoire de l’art religieux en France à l’époque moderne et contemporaine. Bilan bibliographique (1975-2000) et perspectives, Turnhout 2005, ISBN 978‑2‑503‑52019‑7 : 300 p.
128. Simon C. Mimouni, Isabelle Ullern‑Weité (dir.), Pierre Geoltrain ou Comment “Faire l’histoire” des religions ? (Série « Histoire et prosopographie de la Section » n° 2), Turnhout 2006, ISBN 978‑2‑503‑52341‑5 : 400 p.
129. Hubert Bost, Pierre Bayle historien, critique et moraliste, Turnhout 2006, ISBN 978‑2‑503‑52340‑8 : 279 p.
130. Lyne Bansat-Boudon, Roland Lardinois (dir.), Sylvain Lévi (1863-1935). Études indiennes, histoire sociale, Turnhout 2007, ISBN 978‑2‑503‑52447‑4 : 544 p., 9 ill.
131. Ilaria Biagioli, Claude Langlois, François Laplanche (dir.), Autour d’un petit livre. Alfred Loisy cent ans après, Turnhout 2007, ISBN 978‑2‑503‑52342‑2 : 352 p.
132. Luc Oreskovic, Le Diocèse de Senj en Croatie de la Contre–Réforme aux Lumières, Turnhout 2008, ISBN 978‑2‑503‑52448‑1 : 592 p.
133. Tony Volpe, Science et théologie dans les débats savants du xviie siècle : la Genèse dans les Philosophical Transactions et le Journal des savants (1665‑1710), Turnhout 2008, ISBN 978‑2‑503‑52584‑6 : 472 p.
134. Odile Journet-Diallo, Les Créances de la terre. Chroniques du pays Jamaat (Jóola de Guinée-Bissau), Turnhout 2007, ISBN 978‑2‑503‑52666‑9 : 358 p.
135. Christine Henry, La Force des anges. Rites, hiérarchie et divinisation dans le Christianisme céleste (Bénin), Turnhout 2009, ISBN 978‑2‑503‑52889‑2 : 276 p.
136. Deborah Puccio-Den, Les Théâtres de « Maures et Chrétiens ». Conflits politiques et dispositifs de réconciliation (Espagne, Sicile, xvie‑xxie siècle), Turnhout 2009, ISBN 978‑2‑503‑52980‑6 : 240 p.
137. Mohammad Ali Amir‑Moezzi, Meir M. Bar-Asher (dir.), Simon Hopkins, Le Shīʿisme imāmite quarante ans après. Hommage à Etan Kohlberg, Turnhout 2008, ISBN 978-2-503-53114-4 : 445 p.

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