<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>Annuaire de l'École pratique des hautes études (EPHE), Section des sciences religieuses</title>
    <link>http://asr.revues.org</link>
    <description>Les Annuaires de l'École pratique des hautes études (EPHE) sont des publications annuelles qui témoignent de la vie intellectuelle de l’École Pratique des hautes études. Ils contiennent principalement les comptes rendus des séminaires des enseignants-chercheurs. L'Annuaire des sciences sciences religieuses est publié sous la responsabilité de la Section du même nom, depuis 1892</description>
    <generator>Lodel 0.8</generator>
    <item>
      <title>Collection "Bibliothèque de l’École des Hautes Études, Sciences Religieuses"</title>
      <link>http://asr.revues.org/index691.html</link>
      <description><![CDATA[]]></description><author>anna.waide@ephe.sorbonne.fr         </author>
      <pubDate>Wed, 05 Dec 2012 00:00:00 +0100</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://asr.revues.org/index691.html</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Patristique grecque et histoire des dogmes</title>
      <link>http://asr.revues.org/index958.html</link>
      <description><![CDATA[]]></description><author>anna.waide@ephe.sorbonne.fr         (Marie-Odile Boulnois)</author>
      <pubDate>Tue, 23 Oct 2012 00:00:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://asr.revues.org/index958.html</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Patristique et histoire des dogmes</title>
      <link>http://asr.revues.org/index1074.html</link>
      <description>
        <![CDATA[
        <p class="resume" dir="ltr">Poursuivant notre enquête sur l’utilisation de l’image de l’union de l’âme et du corps en christologie, nous nous sommes intéressés à l’œuvre de Némésius d’Emèse, <em>Sur la nature de l’homme</em> qui présente la particularité de procéder à l’inverse de l’ordre habituellement utilisé par les théologiens, en commençant par une analyse anthropologique.</p>]]>
      </description>
      <author>anna.waide@ephe.sorbonne.fr         (Marie-Odile Boulnois)</author>
      <pubDate>Wed, 10 Oct 2012 00:00:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://asr.revues.org/index1074.html</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Histoire et doctrines du christianisme latin (Antiquité tardive)</title>
      <link>http://asr.revues.org/index1075.html</link>
      <description><![CDATA[]]></description><author>anna.waide@ephe.sorbonne.fr         (Michel-Yves Perrin)</author>
      <pubDate>Wed, 10 Oct 2012 00:00:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://asr.revues.org/index1075.html</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Pélage, le pélagianisme et le conflit des valeurs dans l’Antiquité tardive</title>
      <link>http://asr.revues.org/index1076.html</link>
      <description>
        <![CDATA[
        <p class="resume" dir="ltr">Les quatre conférences ont été consacrées à Pélage et au pélagianisme, sujet qui depuis les travaux de Georges de Plinval à partir des années 1940 n’a cessé de jouer un rôle important dans les recherches sur le christianisme tardo‑antique.</p>]]>
      </description>
      <author>anna.waide@ephe.sorbonne.fr         (Winrich Löhr)</author>
      <pubDate>Wed, 10 Oct 2012 00:00:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://asr.revues.org/index1076.html</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Archéologie religieuse du monde byzantin et arts chrétiens d’Orient</title>
      <link>http://asr.revues.org/index1078.html</link>
      <description><![CDATA[]]></description><author>anna.waide@ephe.sorbonne.fr         (Catherine Jolivet-Lévy)</author>
      <pubDate>Wed, 10 Oct 2012 00:00:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://asr.revues.org/index1078.html</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Christianisme orthodoxe</title>
      <link>http://asr.revues.org/index1079.html</link>
      <description>
        <![CDATA[
        <p class="resume" dir="ltr">Le bilan est fait sur le milieu spirituel dans lequel la première édition de la <em>Philocalie</em> (Venise 1782) a vu le jour, ainsi que sur le contenu et la diffusion de cette œuvre en grec, slavon, russe, roumain et dans plusieurs langues occidentales. Il est montré en particulier que la Philocalie a été préparée au Mont Athos, dans une période allant de 1774 à 1778. Dans une première phase (1774‑1777), Macaire de Corinthe constitua, à partir de plusieurs manuscrits athonites, une collection de textes « neptiques ». Puis, confiant cette collection à Nicodème l’Hagiorite – qui la prépara pour l’édition et l’agrémenta d’une préface et de chapitres introductifs (1777‑1778) –, il se rendit à Smyrne, où il obtint l’appui financier de Jean Maurogordatos, délégué de l’École évangélique.</p>]]>
      </description>
      <author>anna.waide@ephe.sorbonne.fr         (Vassa Kontouma)</author>
      <pubDate>Wed, 10 Oct 2012 00:00:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://asr.revues.org/index1079.html</guid>
    </item>
    <item>
      <title>La mission catholique française auprès des Grecs de l’Empire ottoman, xviie siècle</title>
      <link>http://asr.revues.org/index1081.html</link>
      <description>
        <![CDATA[
        <p class="resume" dir="ltr">Les douze conférences ont porté sur la mission catholique française auprès des Grecs de l’Empire ottoman au <span style="font-variant:small-caps;">xvii</span><sup>e</sup> siècle, d’après les documents du Fonds grec des Archives des Capucins de la Province de Paris. Nous avons focalisé notre attention sur la mission capucine française du <span style="font-variant:small-caps;">xvii</span><sup>e</sup> siècle qui s’établit sur les villes insulaires ou côtières de la mer Égée.</p>]]>
      </description>
      <author>anna.waide@ephe.sorbonne.fr         (Niki Papaïliaki)</author>
      <pubDate>Wed, 10 Oct 2012 00:00:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://asr.revues.org/index1081.html</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Religions et philosophies dans le christianisme au Moyen Âge</title>
      <link>http://asr.revues.org/index1083.html</link>
      <description><![CDATA[]]></description><author>anna.waide@ephe.sorbonne.fr         (Olivier Boulnois)</author>
      <pubDate>Wed, 10 Oct 2012 00:00:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://asr.revues.org/index1083.html</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Romanité chrétienne et sources du droit moderne</title>
      <link>http://asr.revues.org/index1084.html</link>
      <description>
        <![CDATA[
        <p class="resume" dir="ltr">Nous avons consacré les séminaires des deux dernières années à l’étude des doctrines juridiques de la guerre dans les derniers siècles du Moyen Âge. Lors du premier séminaire, nous avons analysé et comparé les opinions des canonistes avec celles des juristes civilistes. Le second séminaire a porté sur une lecture critique du traité sur la guerre et les duels rédigés par Giovanni da Legnano dans la deuxième moitié du <span style="font-variant:small-caps;">xiv</span><sup>e</sup> siècle.</p>]]>
      </description>
      <author>anna.waide@ephe.sorbonne.fr         (Laurent Mayali)</author>
      <pubDate>Wed, 10 Oct 2012 00:00:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://asr.revues.org/index1084.html</guid>
    </item>
  </channel>
</rss>
